martes, 30 de diciembre de 2014

Temas del Libro de Isaías

Para poder interpretar la palabra profética de este libro en nuestro stiempos, necesitamos "subirnos" en los "rieles" de los temas centrales del libro. Para ello deseo exponerlos con una aplicación que considero, de acuerdo a las palabras que Dios ha ahablado a nuestra nación, que abrirá nuestros ojos a una mejor comprensión de lo que Dios nos está diciendo hoy como país y con la expectativa de que seamos intercesores proféticas apegadas a la Palabra y al Espíritu. A partir de aquí, nos elevamos como águilas para conocer los planes de Dios para la nación desde el lugar secreto de Su corazón.

Primer tema: Una visión de esperanza y destino: el Reino Mesiánico


A causa del pecado y la mala administración de parte del hombre, la tierra hoy sufre y gime esperando la manifestación de los hijos de Dios. La promesa de un Mesías que establecerá Su reino y enjugará toda lágrima, donde no habrá mas enfermedad ni injusticia, donde cada uno tendrá un lugar cerca de Dios porque El solo será su Luz...es una promesa maravillosa. Esta misma promesa es la que guió a los hombres y mujeres del salón de la fé en Hebreos 11. La construcción de una ciudad cuyo arquitecto es Dios mismo. El establecimiento de un Rey eterno que desplaza todo otro reino humano y el cual no tiene fin...

La invitación inmerecida de ser parte de este reino y de ser sacerdotes y reyes trabajando para establecerlo en nuestro medio...la oportunidad de trabajar por algo que trasciende las épocas, los recursos, los ideales...

Tema 2: Israel como la nación escogida a través de la cuál se manifestará la Gloria del Señor al mundo y la aplicación para nuestro país es que Dios quiere hacer de El Salvador una luz que alumbre el camino hacia Jesucristo para todas las naciones del mundo, como la promesa a Israel.


Pero también implica la renovación de nuestra alianza con Israel porque la salvación viene de los judíos, como dijo Jesús; la promesa fue dada a ellos y el pacto de Dios es que, así tenga que pasarlos por la gran tribulación, Israel será salvo. Nuestra herencia proviene de Jacob no de Esaú, de Isaac no de Ismael. Destaca nuestro compromiso de apoyar a la nación de Israel y de contribuir a que se conecte con el verdadero Mesías Jesucristo como cuando nos detenmos un poco en el camino con el fin de alientar a un hermano que ha caído. No podemos levantarnos en arrogancia sobre e Olivo escogido del Señor. Debemos orar fervientemente por Israel.

Por otro lado, implica que debemos trabajar fervientemente, cualquiera sea nuestro llamado, para hacer que Su reino sea establecido en cada esfera de nuestra sociedad. Esto trarerá una bendición que hará que todas las naciones se pregunten, ¿Qué ha pasado con El Salvador? ¿Qué tiene este país? Por lo tanto El Salvador debería llegar a ser conocida como una aliada de Israel y una especie de Almolonga. Esto significa fruto y bendición en cada esfera, incluyendo la económica, política, social, y aún en el área de la ecología y recursos naturales. Deberíamos convertirnos en ejemplo en el área de energía renovable, exportaciones, libertad de expresión, vida abundante, recursos y contribución con Israel. Jesús es el Mesías judío y al apegarnos a Su plan, nuestro país será un ejemplo al mundo.

He escuchado a varias personas hablar con esta misma visión pero quieren hacerlo desde una plataforma política (partido socialista de Venezuela) o económica (masones), pero se despega de los otros temas expuestos en el libro como son nuestro apoyo a Israel y el reino de justicia de acuerdo a los valores dejados por Jesús en Sus enseñanzas.

Tema 3: La infidelidad de Israel trajo sobre ellos el castigo. La nación fue al exilio, es decir, perdieron su soberanía, su economía, etc, fue un Estado Fallido que terminó por perderlo todo a mano de las naciones enemigas. Lo mismo está viniendo sobre nuestra nación El Salvador a causa del deterioro de la Iglesia.

En esta escena, el rey Ahaz introduce idolatría, pasó por fuego a sus hijos, se burló de la Palabra de Dios que venía en boca del profeta Isaías; en vez de eso, pagó tributos a Asiria y adoró a los dioses de Damasco. Squeó el templo y duplicó un altar como el que estaba en Damasco y promovió construcción de altares paganos por todo Jerusalén y Judá.

Algunos reyes hicieron bien pero otros hicieron mal. Dios, a través de este libro, acusa al liderazgo de la nación de haber roto los pactos Abrahánico y Davídico. Esto se manifestó en el país como un arrogante menosprecio de la Ley de Dios, idolatría, religión hipócrita, opresión de los pobres, corrupción política y judicial, materialismo, borrachera (no hay atalayas) e inmoralidad. El pensamiento de "comamos y bebamso que mañana moriremos" y el de pensar que "todavía no es el tiempo" o "el Señor no nos ve" reinaban las acciones de los judíos. Esto trajo el juicio de Dios sobre sus vidas, manifestado en: ENFERMEDADES, CALAMIDADES NACIONALES, INVASIÓN POR PARTE DE NACIONES ENEMIGAS. En todo se menciona al Señor como el causante de todo esto y la única solución es hacer la paz con El por medio del sacrificio expiatorio de Jesucristo.

Mientras no nos volvamos en estas cosas, este país, no importa el gobierno que se establezca, no va a convertirse en una nación de Luz, como Dios quiere, sino que seguiremos a un Estado Fallido.

Tema 4: EL celo de Dios se ha propuesto hacer de esta nación una gloria y testimonio hacia el mundo. Esto provocará el juicio de Dios sobre la Iglesia, el país y las naciones (instituciones) que nos impiden caminar hacia nuestro propósito. El señor ya viene y no permitirá que perdamos nuestro destino de alinearnos con El en Su segunda venida. Tiene un amor especial por los salvadoreños y nos invita a volvernos a El.


Lo interesante es que Dios nos invita, a los intercesores, sacerdotes del orden de Melquisedec, a Gobernar con El en estos asuntos a través de la intercesión profética en "La Casa de Oración". Para ello es que profetas como Ana Méndez ha dicho de parte del Señor que hay un nuevo orden sacerdotal con mayor revelación y autoridad. A nosotros Dios nos mostró que traía ángeles de Gobierno y de revelación y daría rompimiento a nivel de las áreas que necesitan mayor atención.

Por eso se habla de que el Espíritu Santo estará enviando misioneros a las diferentes esferas y traerá rompimiento de modo que el gobierno de este país no esté en manos de los políticos sino de la Iglesia. Dios estará desarrollando estrategias con este fin.

Cada sesión que Dios nos invita a participar este año que viene estará cargada de revelación. Oremos por entendimiento y fortaleza para recibirla y sabiduría para aplicarla. Enmarquemos la palbra que recibimos dentro de estos temas de este libro para qu eno nos perdamos y hagamos una sola dirección, enfoque, en todo lo que Diso nos está llamando a hacer.

Avivamiento después de la caída

(Isa 23:15)  Acontecerá en aquel día, que Tiro será puesta en olvido por setenta años, como días de un rey. Después de los setenta años, cantará Tiro canción como de ramera.
(Isa 23:16)  Toma arpa, y rodea la ciudad, oh ramera olvidada; haz buena melodía, reitera la canción, para que seas recordada.
(Isa 23:17)  Y acontecerá que al fin de los setenta años visitará Jehová a Tiro; y volverá a comerciar, y otra vez fornicará con todos los reinos del mundo sobre la faz de la tierra.
(Isa 23:18)  Pero sus negocios y ganancias serán consagrados a Jehová; no se guardarán ni se atesorarán, porque sus ganancias serán para los que estuvieren delante de Jehová, para que coman hasta saciarse, y vistan espléndidamente. 

Es interesante que Tiro se pone en el olvido por treinta años; esto significa una generación o una temporada de liderazgo (un rey).Después de sufrir el castigo de Dios, Tiro se levantará pero habrá cambios profundos:
1. Las ganancias se consagrarán al Señor: la figura es la de una prostituta que ofrenda todas las ganancias de su carrera.
2. Tiro gana un nuevo espíritu: No se gurdarán ni atesorarán: el espíritu de acaparamiento será cambiado por el espíritu de generosidad
3. Sus ganancias serán para los que estuvieren delante de Jehovä: se desarrollará una nueva preocupación y alianza con los que viven delante de Jehová, la gente de Sión (Sal 27:4; 84:4; 4:7).

(Psa 87:4)  Yo me acordaré de Rahab y de Babilonia entre los que me conocen;
 He aquí Filistea y Tiro, con Etiopía;
 Este nació allá. (Psa 87:5)  Y de Sion se dirá: Este y aquél han nacido en ella,
 Y el Altísimo mismo la establecerá. (Psa 87:6)  Jehová contará al inscribir a los pueblos:
 Este nació allí. Selah (Psa 87:7)  Y cantores y tañedores en ella dirán:
 Todas mis fuentes están en ti.
Dios garantiza un lugar en Sión para Tiro. El Espíritu de peregrinaje hacia Sión es establecido.


Oremos para que la situación económica del país sea restablecida por medio de una nueva generación de líderes empresariales que tendrán amor por la Casa del Señor, alianza con el sacerdocio de Melquisedec, un espíritu de generodiad verdadero no proselitista y que sean traídas las riquezas a la Casa de Dios para que se edifique el templo de oración-adoración. Este movimiento de justicia social no es como el de los políticos con fines partidistas...es un movimiento centralizado en un espíritu de peregrinaje hacia la Casa de Dios y a Sión (Israel).









sábado, 27 de diciembre de 2014

Fortaleza para los Tiemps de Tribulación

(Dan 10:11)  Y me dijo: Daniel, hombre muy estimado, entiende las palabras que te voy a decir y ponte en pie, porque ahora he sido enviado a ti. Cuando él me dijo estas palabras, me puse en pie temblando.

(Dan 10:12)  Entonces me dijo: No temas, Daniel, porque desde el primer día en que te propusiste en tu corazón entender y humillarte delante de tu Dios, fueron oídas tus palabras, y a causa de tus palabras he venido.
Daniel recibe fortaleza para recibir y contender por una revelación que fue vital para la restauración de Israel y la venida del Mesías prometido. Hay cuatro maneras en las que recibe fortaleza para soportar la tribulación y la revelación (carga de intercesión) que la acompaña...

1. Ayuno y oración: desde el día en que propusiste en tu corazón...
2. Ministración angelical: tocó a Daniel
3. Revelación del amor de Dios: varón muy amado
4. Revelación de lo que ha de venir para saber lo que tiene que hacer y cómo prepararse él y a otros

(Dan 12:3)  Los entendidos brillarán como el resplandor del firmamento, y los que guiaron a muchos a la justicia, como las estrellas, por siempre jamás.

jueves, 25 de diciembre de 2014

Pero el tribunal se sentará para juzgar...

(Dan 7:25)  "Y él proferirá palabras contra el Altísimo y afligirá a los santos del Altísimo, e intentará cambiar los tiempos y la ley; y le serán entregados en sus manos por un tiempo, por tiempos y por medio tiempo.

(Dan 7:26)  "Pero el tribunal se sentará para juzgar , y su dominio le será quitado, aniquilado y destruido para siempre.

(Dan 7:27)  "Y la soberanía, el dominio y la grandeza de todos los reinos debajo de todo el cielo serán entregados al pueblo de los santos del Altísimo. Su reino será un reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecerán."

Esto es lo que sucede cuando Dios nos invita a discutir los asuntos del reino e interceder por nuestros países. Daniel perseveró en su tiempo de intercesión a pesar de que el edicto del rey podría quitarle la vida...no le dió lugar al diablo ni un segundo...

Somos privilegiados a ser invitados por Dios a formar las naciones y cambiar sus destinos. Dios tiene un propósito para  cada país y cada vez que venimos a la Corte, cosas suceden. No abandonemos nuestro puesto de atalayas y traigamos delante de Dios las necesidades de nuestro país.

Liberación de Angeles de gobierno

 El señor desató una palabra acerca de un nuevo nivel de intercesión estaba siendo desatado entre nosotros; este nuevo nivel de intercesión nos pone en la línea del desatar de los decretos de Dios originados en el Salmo 2 que declara el Señorío de Jesucristo, Su reino viniendo...

Actualmente hay un mover en las naciones...ellas quieren liberarse de la autoridad de Jesucristo y no aceptan a este Rey judío escogido por Dios. Dice que Dios se rie de ellos...Nabucodonosor tuvo una experiencia con esta clase de ángeles; Se les llama Vigilantes y decretan los juicios de Dios que declaran que SOLO JESUCRISTO ES REY y tienen autoridad de eliminar las estructuras de gobierno que se oponen al reino de Jesucristo en la tierra.

Algunos de los roles y autoridad de estos ángeles en el libro de Apocalipsis:
1. Testifican de los juicios de Dios y son enviados por Jesús  1:1; 22:6,16
2. Mensajeros a las iglesias, 1:20; 3:22
3. Colaboradores de los santos, 19:10; 22:9
4. Adoración y alabanza, 5:5,11; 7:11
5. Tocan instrumentos musicales
6. Ofrecen las oraciones de los santos, 8:3
7. Oficio gubernamental: 3:5, 14:10; Lucas 12:8
8. Ejecutan los juicios de Dios
9. Dan instrucciones y órdenes
10. Revelan misterios
11. Pelean contra los ángeles caídos
12. Predican el Evangelio a todas las naciones
Etc.

Creo que parte de la palabra profética en cuanto a mayor autoridad, poder, nivel de intercesión, no ser escasas, movernos en lo sobrenatural se refiere a estas descripciones.
Creo que veremos la intervención de este tipo de ángeles al lado nuestro en las batallas que vienen porque son grandes obstáculos que van  a caer a causa de la intercesión profética ungida y asistida por ángeles...

lunes, 22 de diciembre de 2014

Santificación de las Riquezas de Tiro

Tiro era una ciudad my próspera, precisamente a causa de los barcos, los viajes a tierras lejanas y el comercio. Tiro representa la prosperidad, la riqueza.

En esta profecía, Isaías describe que el anhelo de Dios para esta ciudad va mas allá de tan solo contribuir, por causas comerciales, con la construcción del templo que David y Salomón levantaron...el anhelo del corazón de Dios es que Tiro se vuelva a El de todo corazon y cuando esto suceda, sus riqeuzas serán santificadas.

En la época de David, los acuerdos comerciales trajeron la riqueza de Tiro para levantar el templo; pero como era por acuerdos comerciales, también Tiro influyó en la pureza de la religión; las mujeres de Tiro sedujeron a Salomón pero el anhelo del corazón de Dios es que la hija de Tiro se despose con El en santidad (salmo 45:12-13; 87:4). La descripción de este oráculo es: caída de Tiro (1-14), avivamiento y alianza con el Señor (15-18).

(Isa 23:1)  Profecía contra Tiro:  Las naves de Tarsis están gimiendo,  porque el puerto ha sido destruido.
 El puerto a donde se llegaba de Chipre  ha sido arrasado.

(Isa 23:2)  La gente de Tiro y los comerciantes  de Sidón guardan silencio.  Sus agentes atravesaban el mar
(Isa 23:3)  y sus aguas inmensas.  Sacaban sus ganancias  del grano de Sihor, de las cosechas del Nilo,
 y comerciaban con las naciones.

(Isa 23:4)  Llénate de verguenza, Sidón,  fortaleza del mar,  pues tendrás que decir:
 "Ya no tengo dolores de parto,  ya no doy a luz.  Ya no tengo hijos que criar
 ni hijas que educar."

(Isa 23:5)  Cuando llegue la noticia a los egipcios,  se llenarán de angustia
 por lo que le pasó a Tiro.
(Isa 23:6)  Dirán: "Váyanse a Tarsis,[1]  pónganse a gemir, habitantes de la costa."

(Isa 23:7)  ¿Es esta la ciudad de origen tan antiguo  y tan amiga de las diversiones?
 ¿Es esta la que viajaba  para establecerse en lejanas regiones?

(Isa 23:8)  ¿Quién decretó esto contra Tiro,  la ciudad real,  cuyos comerciantes eran príncipes,
 y sus negociantes los más poderosos  de la tierra?

(Isa 23:9)  El Señor todopoderoso lo decretó para humillar todo orgullo  y dejar por el suelo
 a todos los poderosos de la tierra.

(Isa 23:10)  Pueblo de Tarsis, ponte a cultivar la tierra, que el astillero ya no existe.

(Isa 23:11)  El Señor extendió su mano sobre el mar,  hizo temblar a las naciones
 y mandó destruir las fortificaciones  de Canaán.

(Isa 23:12)  Y dijo a Sidón:  "Déjate de diversiones, muchacha violada.
 Aunque resuelvas pasar hasta Chipre,  tampoco allí encontrarás descanso."

(Isa 23:13)  Miren esta tierra,  tierra destinada a naves.  Los caldeos[2] levantaron torres
 y demolieron los palacios de Sidón,  los convirtieron en ruinas.
 Ellos fueron los culpables, no Asiria.

(Isa 23:14)  Pónganse a gemir, naves de Tarsis,
 porque su fortaleza ha sido destruida
.

La riqueza y poderío de Tiro asi como su caída, es una muestra de la soberanía de Dios sobre la historia; pero el avivamiento y restauración es una muestra de la misericordia de Dios.

Es interesante y asombroso. Dios permite que el origen de las riquezas (puerto) así como los negocios, se acaben...lo que parecía imposible sucede por el decreto de Dios. Me parece algo similar a la caída de los precios del petróleo que tiene ahora a LA investigando de que manera logrará salir adelante ahora que sus alianzas no son lo suficientemente proveedoras.

El silencio que aquí se describe parecería imposible para una ciudad portuaria; sin embargo, la sorpresa de la caída ha dejado a todos si palabras...asombroso, sin fe, imposible de creer...La idea es de que después de ser admirada, la ciudad ha caído en verguenza. Se ha convertido en proverbio de otras naciones y ha venido a ser como nada. En los siguientes versos vemos como la magnitud del desastre alcanza incluso a Egipto, archienemigo del pueblo del Señor.

La descripción es de tanta tristeza y pérdida que las personas comienzan a salir como refugiados para otras naciones. Tiro, a diferencia de Egipto que era imperialista y oprimía al pueblo del Señor, no era imperialista; su único interés era el dinero. Tiro representa las maneras del mundo tratando de influir sobre el pueblo de Dios.
En los versos 8 y 9 se describe a Tiro como otorgador de coronas y que los nonorables de la tierra estaba a su servicio. Tiro establecía príncipes en las ciudades de su dominio. Lo interesante de la descripción es que el otorgador de coronas se encuentra con el Despojador SUpremo, el Señor Dios Todopoderoso. Vemos una exaltación a Dios como el Soberano, el Dueño de la tierra, el que verdaderamente reparte cuando y como El quiere, a quien quiere.

El concepto es chocante, principalmente cuando nos damos cuenta como a veces batallamos contra la escacez. ¿Cómo es posible que Dios sea el Poseedor de las riquezas cuando no las vemos de cerca? Definitivamente rompeparadigmas para cualquier creyente. Precisamente en momentos en los cuales nosotros los creyentes hemos dejado nuestro compromiso con Dios y Sus planes con el objetivo de cumplir nuestros sueños y alcanzar las riquezas que nos traerán estabilidad... Negociamos con Tiro cuando en lugar de construir la Casa de Dios nos dedicamos a hacer riquezas; negociamos con tiro cuando le permitimos ayudarnos a construir la Casa de Dios a cambio de nuestras almas...



EL decreto contra Tiro está en el verso 12: (Isa 23:12)  y ha dicho: No te divertirás más, virgen oprimida, hija de Sidón. Levántate, pasa a Chipre; aun allí no hallarás descanso.
Y se manifiesta de cuatro maneras:

a) Pérdida del gozo
b) Opresión o pérdida de paz
c) Pérdida de propiedades
d) Pérdida de descanso

Asi que todos aquellos que se comprometieron a negociar con Tiro, ahora deberán buscar otro oficio! Su alegría se irá, serán oprimidos, serán expropiados y no tendrán descanso.

Aunque esto está ocurriendo con diversos productos a nivel mundial y la necesidad de innovar (cambiar de oficio) es evidente, la aplicación personal para el pueblo del Señor es muy conveniente. Dios destruye nuestra manera de hacer dinero cuando esto compromete nuestra alma; pero luego nos indica un nuevo camino a seguir a través del cual las riqezas serán otorgadas por El y entonces traídas para construir la Casa del Señor sin comprometer nuestra alma.

De nuevo, el llamado no es solamente para orar por la economía de las naciones, sino mas bien por la santificación de la economía de las naciones, de las finanzas personales; que las riquezas sirvan para construir la Casa no para alejarnos de Dios al ir tras la sriquezas o todo lo que éstas puedan comprar, alejándonos así de Dios y de Sus planes.

Es una línea muy delgada la que debemos atravesar; no lo parece pero muchos no lo logran ya que o se pasan del lado de las riquezas o del lado de la pobreza, que tampoco creo que sea la voluntad de Dios. ¿Podremos entrar en esta dimensión nosotros?


 ALABANZAS AL SEÑOR DIOS TODOPODEROSO POR LA SANTIFICACION DE TIRO

(Exo 15:11)  Oh, Señor,
¡ningún dios puede compararse a ti!
¡Nadie es santo ni grande como tú!
¡Haces cosas maravillosas y terribles!
¡Eres digno de alabanza!

(Exo 15:12)  ¡Desplegaste tu poder
y se los tragó la tierra!

(Exo 15:13)  Con tu amor vas dirigiendo
a este pueblo que salvaste;
con tu poder lo llevas a tu santa casa.

(Exo 15:14)  Las naciones temblarán cuando lo sepan,
los filisteos se retorcerán de dolor,
(Exo 15:15)  los capitanes de Edom se quedarán   sin aliento,
los jefes de Moab temblarán de miedo,
y perderán el valor todos los cananeos.[2]

(Exo 15:16)  Oh, Señor,
¡que se asusten!, ¡que tengan miedo!,
¡que se queden como piedras
por la fuerza de tu brazo,
hasta que haya pasado tu pueblo,
el pueblo que has hecho tuyo!

(Exo 15:17)  Oh, Señor,
llévanos a vivir a tu santo monte,
al lugar que escogiste para vivir,
al santuario que afirmaste con tus manos.





viernes, 5 de diciembre de 2014

La Caída de los Líderes Paternalistas

(Isa 22:19)  Te destituiré de tu puesto y te quitaré tu cargo;  Aquel día llamaré a mi servidor, (Isa 22:20)  a Eliaquim, hijo de Helcías.  Le pasaré tu traje, (Isa 22:21)  le colocaré tu cinturón,  y le confiaré tu cargo,
    y será un padre para los habitantes de Jerusalén y para la familia de Judá. (Isa 22:22)  Pondré en sus manos la llave de la Casa de David; cuando él abra, nadie podrá cerrar, y cuando cierre, nadie podrá abrir.

(Isa 22:23)  Lo meteré como un clavo en un muro resistente y su puesto le dará fama
    a la familia de su padre." (Isa 22:24)  (Colgarán allí todo lo de valor de la familia de su padre -sus hijos y nietos-, todos los utensilios pequeños, desde las copas hasta los jarros.

(Isa 22:25)  Pero, dice Yavé de los Ejércitos, cederá el clavo que había sido colocado en un muro resistente. Se soltará y caerá. Y todo el peso que sostenía, se hará añicos, pues así lo ha querido Yavé.)



Definitivamente el Señor depone de su puesto a Sebna pro su autosuficiencia y arrogancia y su influencia sobre la casa real y la nación de Israel. Sin embargo, llama al cargo a un hombre de "mejor calidad". Esto significa que el liderazgo arrogante es sustituido por un nuevo tipo de líderes, los paternalistas.


A Eliakin se le confía autoridad y posición. Llave significa autoridad para legislar y tomar decisiones que traigan unidad. Clavo significa la autoridad de mantener el reino junto. La imagen es la de un tabernáculo que se asienta firmemente en la tierra por medio de una estaca; mas tarde Eliakin deja de ser estaca en tierra firme y se convierte en el clavo que sostiene a la familia. En otras palabras, surgen por su liderazgo los siguientes cambios:
- El bienestar nacional se cambia por el interés de su propia familia
- Liderazgo se transforma en orgullo a causa de la posición
- El bienestar público se cambia por un puñado de "aprovechados" que proliferan por el gobierno paternalista de Eliakin, ya que este se convierte en "su Padre" y llegan a depender de él en término de satisfacer sus necesidades personales
- La confianza en Dios se transforma en confianza en un hombre

Sin embargo, la caída de Eliakin nos demuestra que un individuo no es suficiente para si mismo (Sebna) ni tampoco un líder es suficiente para otros (Eliakim)

El colapso viene a causa de una combinación de debilidad interna y acción externa. Nadie es suficiente para convertirse en EL DIGNO DE CONFIANZA, ni el Señor lo ha de permitir.

Vemos que la caída se debe a que Eliakim cambió sus términos de referencia a causa del poder, se deja llevar por la adulación de aquellos que encuentran en el su satisfacción a sus necesidades volviéndose asi el centro de su gloria, suministro y atracción.

martes, 2 de diciembre de 2014

Palabra de Dios para los Líderes Autosuficientes


(Isa 22:15)  Jehová de los ejércitos dice así: Ve, entra a este tesorero, a Sebna el mayordomo, y dile:
(Isa 22:16)  ¿Qué tienes tú aquí, o a quién tienes aquí, que labraste aquí sepulcro para ti, como el que en lugar alto labra su sepultura, o el que esculpe para sí morada en una peña?
(Isa 22:17)  He aquí que Jehová te transportará en duro cautiverio, y de cierto te cubrirá el rostro.
(Isa 22:18)  Te echará a rodar con ímpetu, como a bola por tierra extensa; allá morirás, y allá estarán los carros de tu gloria, oh verg:uenza de la casa de tu señor.
(Isa 22:19)  Y te arrojaré de tu lugar, y de tu puesto te empujaré.

El nombre Shebna significa "Vigor". Describe a una persona llena de fuerza personal. La palabra mayordomo en el original se ha usado para describir a la concubina del rey David en el lecho de muerte, dando la impresión de estar usando un lenguaje derogatorio.

Conectando los textos anteriores vemos que se ha descrito un gozo ofensivo para Dios por cuanto contradice Su mente y aplaude el esfuerzo humano. De la palabra nacional pasa a una palabra profética personal para este mayordomo; la lógica nos dice que la personalidad de Shebna describe la personalidad de la ciudad, por eso se le da esta palabra; en otras palabras, Shebna personifica el pecado del pueblo por ignorar al Señor (11b) y autosificiencia (8-11a), los pecados imperdonables. Es como si se resaltara el pensamiento "moriremos pronto asi que aprovechemos lo que podamos". Este estilo niega la dimensión espiritual y colocan toda su confianza en las armas y emprendedurismos...si ellos mismos no se salvan, nadie podrá salvarlos. Un contraste entre la salvación por fe y por obras.

También notamos que la palabra profética desciende a nivel personal y cómo los acontecimientos proféticos sobre la vida de estos hombres darían una señal inequívoca del cumplimiento de la profecía sobre la ciudad.

La personalidad de Shebna:
- Mundano, menosprecio por lo espiritual
- Obtiene muchos beneficios de su oficio como secretario privado del rey Ezequías
- Buscaba hacerse un nombre en la historia a través de su spropios esfuerzos
- Ostentación: carruajes (poder) y una sepultura notoria y grandiosa
- Representa lo que la nación es colectivamente, autosatisfecha, autoconfianza de su lugar en el futuro. Es como si isaías estuviera sosteniendo un espejo para sus compatriotas.
- Sin lugar a dudas este hombre influyó negativamente sobre Ezequías quien al final cometió un gran error que le costó la invasión de Babilonia; no creo que solo fue el error de Ezequías sino además, que ya toda la nación se había vuelto así.


La condena del Señor para Shebna:
- ¿Qué tienes tu aquí? Esta pregunta es que Shebna no tiene razón para esa posición ya que ni de familia-apellido ni de mérito él había logrado llegar a esa posición, sino mas bien a través de artificios y astucia humanos. Lo otro que Dios señala es que Shebna se ha apoderado del derecho de permanencia en la tierra a través de la tumba que estaba construyendo y prominencia a través de la ostentación con carruajes. Algunos pensadores creen que este Shebna promovía la insurrección contra Asiria y que luego fue llevado cautivo, según el juicio del Señor sobre él.
- El pasaje se interrelaciona con los versos 1-15 precisamente en el hecho de que shebna ha manifestado autosuficiencia y autoimportancia pomposa. Líderes así traen a la nación hacia el juicio de Dios.
- Verguenza de la Casa de Tu Señor: Según Isaías, es una verguenza para la casa real ser servidos por una persona como Shebna.

Creo que Dios nos está llamando a interceder para que Dios arroje de su lugar y los empuje de su puesto a los líderes autosuficientes de la nación quienes han traído verguenza sobre este país y promulgan el enojo de Dios sobre el país a causa de promover la autosuficiencia y gloria personal.

También debemos orar porque la nación sea restaurada y que no personifiquemos a Shebna en este país. No es cuestión solo de los líderes sino además de la naturaleza o el espíritu de la ciudad.